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年月，年日相冲，破祖离乡。年月相冲，代表人在30岁之前生活环境多动荡，年为祖上，月为生我之地，二者互冲代表我与祖籍不合，容易搬家转移。命书有云“年日犯了冲刑穿，定主离祖走他乡”，同样日柱就是代表命主本人，年日相冲刑，也是“主本不和”，命主和祖宗的气场发生冲突，宫位上不和有矛盾，也容易出走远方。 五，偏财当令，或者食伤生偏财。偏财代表的就是流动之财，要想获得它必须要不停的在动中求取，这类人是不可能拘泥于家乡的，毕竟资源有限，他们的想法是哪里有钱赚就去哪里，没有太强烈的地域观念，如果再配合伤官来生，伤官更是喜欢自由，伤官生偏财，这两位偏星凑在一起就是典型的外出发展之命。 六，驿马星多临，并且财星为驿马。寅，申，巳，亥四驿马在命局中多见，此时财星又是驿马，比如财星为寅木，有这样特征的人多是赚马背财，需要快马加鞭才能赚钱，赚的是流动之财，不适宜呆在家乡，务必要远赴异地才容易获得财富。
“勤快”和“懒惰”的命理内涵：“勤快”和“懒惰”就是对行动力高低的判断，在我看来，一个人的行动力高也就是“勤快人”来源于外部和内部两方面的影响，外部影响主要体现为外界给予的“压力”，因为有“压力”才会有“动力”；而内部影响主要体现为命主本人的“精力”，有“精力”就要选择途径释放，那就是“动起来”将“精力”转变为“动力”；外界的“压力”用十神表达就是“官杀”；内界的“精力”用十神表达就是“比劫”；来自“官杀”的压力会让你养成强大的自律心，来自“比劫”的精力会让你多动少静，一刻不得闲。 “懒惰”之人正好与“勤快”他们就是所谓的空想主义，重思想和享乐，而不注重行动，思想的代表十神就是“印星”，享乐的代表十神就是“食伤”，“印星”可以化解“官杀”的危机而无私的生旺命主，让命主根本感受不到外界的压力，没有压力哪来的动力；“食伤”可以泄耗“比劫”而导致命主没有太多的精力和体力；剩下一位“财星”，它主的是物质欲望，也是单纯的理想，光想不练，很容易与现实脱钩。
淮南王府阁出生八字命理斋特别闻名的易经命理师傅吴培谦大师非常灵验精准!“虚湿之地，骑马亦忧” 是“虚湿之地，骑马亦忧”，意味着乙木娇柔，如果土壤过于湿润，乙木就会腐烂，“骑马亦忧”中的“马”指的是“午”（火），表示在八字中如果水太多，根部就会被水浸泡，这时就需要“火”来调节。如果土壤过于湿润，有“火”的存在，可能也只是杯水车薪，隐含着一定的忧虑。“藤萝系甲，可春可秋” Zui后是藤萝系甲，可春可秋，其中“藤萝”指的就是乙木，而“系甲”表示附着在甲木上。很多人在看到这句时会说，日主乙木的人应该嫁给甲木的人。难道日主乙木的男性就应该嫁给甲木的女性吗？事实上，法则并不是这样的，《滴天髓》只是进行比喻而已。“藤萝系甲”实际上代表日主应该要变得强大，至少不能太弱。加强日主的方法有两种，一种是通过“印”来支持，另一种是通过“比劫”来辅助。前面提到的“虚湿之地，骑马亦忧”已经告诉你乙木不能太多水，也就是不能有太多的“印”元素，是通过“比劫”来支持，这就是“藤萝系甲”所蕴含的意义。 可以看出，乙木确实是个麻烦的存在。它既需要土，又需要火，还需要金，也不能缺少水，Zui后还需要“比劫”（木）来辅助，可以说五行缺一不可。
淮南紫竹堂易经占卜命理居极其驰名的周易命理民间高人郎晓泽师傅格外灵验准确! 命理中，辰为天罗、戌为地网，以年、日柱纳音查看，火命之人，四柱中见戌、亥为天罗；水、土之人四柱见辰、巳为地网。或者四柱地支辰亥、戌巳多见者，都是一种难免遭遇围困之意见。故名“天罗地网”，寓意是遭到围追堵截，跑不出去，就是一种牢狱之灾的信息。假如带有天罗地网这个凶星，又落在忌神位，再遇上整个结构显示有违法信息的，就要很注意，大运不好的时候，会莫名奇妙的遭遇“官讼”，且被重罚概率大。二、伤官旺而无制，再见官星的 命理中，伤官代表才华、聪明，但旺而无制的时候，就变成叛逆冲动、目无法纪、为所欲为，原局中出现伤官见官或者大运见有力的官星，就是一种冲突官方、暴露违法行为、遭遇官讼的信息。岁运引动两者冲突加剧的时候，就会不同程度被处以惩罚。三、七杀旺而无制 命理中的七杀旺，既有单纯七杀多而旺，也有官杀混杂、官多为杀的组合，总的指日主遭遇克伐过多。这种从十神角度，也是先天代表遭遇过度管制的不利信息。从性情角度，七杀旺的人，心性不稳、蛮横霸道、偏激冲动、手段极端，也容易缺乏主见、遭别人利用，而做出一些危害社会、侵害别人的行为，从而遭到刑罚。 己酉之人，很有输出与仁爱精神，食神专气，是一种艺术才华的秀气展现；而酉金作为食神，先天可以预防七杀的攻击，则美中带冷，也是不可轻易被侵犯的人。她们不但注重健康饮食和保健美容，也会积极奋斗自己的事业，擅长于才华展现，特别具有带金银珠宝的品鉴能力，喜欢穿戴贵重饰品。 己酉之女命，见甲为正官相合、见丙为正印，这样官印相生、食神吐秀，定然富贵双全、也能旺夫益子。但日坐食神的，多少会对另一半比较挑剔，非贵夫不可处之。 上述“四大美人日”，各具特色，突出美貌与才能、福禄与贵气并重。而其中三个都是日坐酉金，凸显这个酉金桃花作为女性美貌与气质的高贵，现实中很多美人确实是不容易靠近的。 可能属于癸水的朋友愤愤不平，会质问五阴干的癸水女生，难道就没有大美人吗？非也。癸水之中，当数癸卯日为真美人。 癸卯——四大日贵，坐下食神、长生、文昌、天乙贵人、天资文秀日，古语说：学堂词馆贵人命，天姿文秀人多情，足以见得癸卯女命的真善美、智才情。 但没有写进“四大美人”，皆因癸水天性谧静低调、睿智灵性、滋养大地、感应苍生，传说癸水之人有第六感，天生的玄学星，癸卯的美貌与才情，是需要隐而不发、藏而不露，是要留着干大事的，不会与她人比美。
淮南信府阁周易起名命理阁非常闻名的易经命理民间高人彭忆晴师傅相当灵验准确!所谓三合局指的是亥卯未木局，寅午戌火局，巳酉丑金局，申子辰水局。所谓三会局指的是寅卯辰东方木局，巳午未南方火局，申酉戌西方金局，亥子丑北方水局。它们的区别在于，三合局具有发动功能，三会局只代表一方旺气，没有发动功能。什么意思呢，就是说三合局具有生克功能，三会局没有生克功能。 举个例子，比如八字中的亥卯未木局，在天干没有透木的时候，这个木局就有等同于天干的性质，它具有生克功能。寅卯辰东方木局，只是代表东方木之旺气，它只能给天干的甲乙木提供强大的能量，而寅卯辰本身并没有生克功能。 地支三合局中，又有长生、墓库半三合局。比如三合木局中有亥卯未、亥卯、卯未、亥未四种局。它们的力量按大小依次排列为：亥卯未＞亥卯＞卯未＞亥未。其它三合局以此类推。三合局为什么具有发动性呢？ 盖三合局是有五行的长生、帝旺、墓库三个节点的合局。长生、帝旺、墓库分别代表事物发展的三个阶段：发生，发展，结局。具有时间的动态性质，地支三合局具有发动性。这个好理解，如果不发动，事物怎么由发生而发展，Zui后到结局呢？发动性是三合局的一个特性，也是阴中有阳的一个体现，地支本为阴，地支因三合而具天干之阳性。
魁罡对运势的影响 1、命带魁罡者的命理特征 魁罡入命，为人个性耿直，嫉恶如仇，聪明果断，喜欢掌权，赏罚分明，有领导威权，也有刚强不屈之个性，过去能操生杀之权的武将多是命带多重魁罡。 魁罡就是天上的文魁武魁星宿，级别高，命带魁罡，神鬼不怕，命带魁罡再有将星之人，多有极端之命，或功成名就，或身陷囹圄。 有一种说法，叫魁罡进场众神退位，就是魁罡星旺者，有镇鬼神之说，故魁罡之人往往对命运是不太相信的。但若命带魁罡，八字中以印为用神或印星旺盛者，有时会借神之力通灵，可有调动神鬼的威力，还有一种容易出现精神分裂，成为精神病患者。 2、魁罡之吉象 命带魁罡之人个性耿直，胸无城府，嫉恶如仇，聪明果断，具有领导才能，不管在什么地方都能显示和发挥其主导其他人的作用。 命带魁罡若年、月、时柱也有魅罡与日柱重逢，身旺四柱财官不显，且魁罡无刑冲，可掌大权、得福贵。 3、魁罡再遇魁罡运主大凶 古诀有云“魁罡运，难逃黄泉路”，指的是日德日再逢魁罡运主大凶。“日德日”专指此五日：甲寅日、丙辰日、戊辰日、庚戌日、壬戌日。此五日出生之人再行魁罡大运，大运的十年中恐有性命之忧。 4、魁罡忌见财官 魁罡诗诀： 魁罡四日Zui为先，叠叠重逢掌大权， 庚戌庚辰怕官显，戊戌壬辰畏财运， 主人性格多聪慧，好杀之心断不偏， 倘有刑冲兼破坏，一生彻骨受笞鞭。 庚辰日、庚戌日生人四柱忌见正偏官来破，易因贪图官运而遭到损害。戊戌日、壬辰日生人四柱忌见正偏财来破，此因贪财而招灾。特别是女孩子，有此情况多有感情是非不断。 入魁罡格者性聪明，有文才，果决武断。行身旺运则发福百端，运见财官则祸患立至，若是带有刑煞则祸患重，若只日柱为魁罡，却有刑冲克制重重加临，这一定是小人的命，若刑克不断，主人必是穷困不堪，再行财官旺处，就要提防大祸临头了。一般魁罡入命，日主身衰则贫寒，日主强旺则显贵。 物极必反，如果都是四柱魁罡主大吉，富贵不可及。 魁罡入命总体来讲凶略大于吉，因真正魁罡不被刑冲破害不显财官的很少，但也无需太过担心，魁罡入命真正带来极端凶相也很少。因魁罡还要与其他干支相互作用，再结合流年大运来，不能以一个魁罡就妄定全局。
关于羊刃的理解羊刃，也被称为“阳刃”，是指八字中一些过强的干支组合。它基于日干来判断，如果其他四支（年、月、时、支）中出现与日干相同的阳干，且处于旺位，就形成了羊刃。 十天干之羊刃分别为：甲在卯，丙戊在午，庚在酉，壬在子，乙在寅，丁己在巳，辛在申，癸在亥。 羊刃代表一种很强硬的力量，气场强力量大，能够担住格局，扛的住凶神，但他并非一定是凶恶的。一个人的吉凶还是要取决于八字中的整体组合，当一个人的八字较弱时，羊刃可以起到很大的帮助作用，如同在困难时期得到的强大支持。 如果八字本身已经很强，再加上羊刃，就可能造成过度强势，反而带来问题，这时羊刃就是fumian的力量。
比劫”为“桃花”的原局组合： 在婚恋感情中，正常的“桃花”可以理解为配偶星，其代表十神，男命为食伤和财星，女命为财星和官杀，而“比劫”成为“桃花”是何理呢？有的人说是不是身弱喜“比劫”的，逢“比劫”的流年容易有桃花呢？这个有一定的应验度，因为身弱来讲不容易承载财官，而财官又是配偶星，身弱之人逢“比劫”会有桃花，但也不完全，如果要让“桃花”坐实，甚至有动婚的迹象，那么就不仅仅是从身强身弱来判断，那么就需要“比劫”做出一些惊天动地的好事，促成了配偶星，在实务论命中有如下几个组合很典型： 一，男命原局枭神夺食，食神为配偶星但受伤，此时如果流年遇到“比劫”，比劫出来“化枭生食”，解救了食神，食神旺则感情好，那么就容易收获爱情，因为“比劫”为同辈之人，此类人大多是同辈之朋友给介绍对象。 二，女命原局官杀混杂，竞克命主导致感情招架不住，身弱容易遇到渣男，此时流年遇到“比劫”，比劫来“合杀留官”取清，官星对我有情有义，七杀渣男在“比劫”的帮助下被驱逐，此类人也会因为朋友帮助而收获幸福。 三，男命原局财星破印为忌，印星为家，财星破印，说明遇到的女人都不是善茬，很难与我成家，反而对我是一种破耗，而一旦流年遇到“比劫”，比劫克财保护了印星非常的有情，克财得财，这种配置就是“比劫”的来临就是婚动的应期。 四，女命原局食伤为用，官杀虚浮为待去之象，食伤制去官杀为喜，其原理是“伤官伤尽”反而得官，当流年遇到“比劫”，比劫可以引动食伤加力，在这种岁运很容易有恋爱感情，并且遇到的男人实力反而很高。
淮南算八字起名风水好准的本地师傅大通、田家庵、谢家集、八公山、潘集、凤台县易经占卜命理大师比较厉害的是谁，淮南哪里批八字命理先生算的准
淮南太鸿斋周易起名命理阁尤其驰名的周易命理民间高人汪斯年师傅相当灵验准确!八字桃花在时柱且流年也遇桃花的女性容易嫁给花心男 在八字命理中，桃花在时柱俗称为门外桃花，这类桃花意味着命主有很大几率发生婚外情或者三角恋。而对于八字桃花在时柱且流年也遇桃花的女性，她们在遇人方面就需要更加小心谨慎，因为会很容易遇到渣男。这类命格的女性很有可能会嫁给一些花心的男孩子，从而导致婚姻各方面都不太顺利，在选择配偶时要谨慎的考虑。二、八字身旺食旺且伤官旺的女性容易嫁给花心男 八字十神中，伤官和食神都代表着性格外向、不喜欢被约束、喜欢表现自己，并且也代表着自身的异性吸引力。而对于八字身旺食旺且伤官旺盛的女性来说，她们大多都婚姻不顺。这类命格的女性通常都比较性感，对男性的吸引力也会比较大，但也多为烂桃花。在感情婚姻中，这类女性也很容易遇到渣男，说她们也容易嫁给花心的男生。三、八字身弱杀旺的女性容易嫁给花心男 在命理学，女命以官星代表桃花或情人，也代表着感情不稳定的特征。若女命的八字七杀旺盛的话，那么则代表命主的桃花运势会很旺盛，并且还很容易遇到渣男。对于这类女性来说，倘若自身没有鉴别能力的话，那么就非常容易被花心男所伤害。而八字身弱就意味着命主属于性格温和的一类人，她们的辨别能力会比较弱，往往容易被男人的花言巧语所俘获。对于八字身弱杀旺的女性来说，她们也很有可能嫁给花心的男性。
淮南凤鸣居周易占卜命理居极其出名的易经命理民间高人陈高澹师傅格外灵验准确!关于调候的理论 论「调候用神」只能看《穷通宝鉴》，《穷通宝鉴》这本书原名《栏江网》，作者和著书年代已经无从得知了，从书中列举的案例来看，这本书大体是作于明朝晚期。到了清代初期时，经“钦天监”之手改名为《造化元钥》，再后来到了晚清光绪时代，由余春台重新编辑整理并定书名为《穷通宝鉴》。 《穷通宝鉴》把「调候」作为一个独立的视角提了出来，且不从属于命理学的其他任何角度，比如日主旺衰、格局气势等等角度，近代梁湘润大师更是提出了“调候为急”的论调，这一点我是非常支持的，结构中有了「调候」就比没有的更有优势。三、调候如何调？ 「调候用神」是以十天干配十二月的方式，来展开环境因素的讨论和安排的，以正月的甲木为例，《穷通宝鉴》中有“正月甲木，初春尚有余寒。得丙癸透，富贵双全。癸藏丙透，名为寒木向阳，倘风水不及，亦不失为儒林俊秀。如无丙、癸，平常也”的描述，简单明了表述了甲木在春季的正月里，对于尚有余寒环境的「调候」需求。 春天正月温度还比较低，甲木想要生长不能没有丙火来取暖，有了丙火暖局之后，如果再有一些癸水雨露的滋润，甲木才能够正常的生长。换一个角度来理解，就是说丙火与癸水两个环境因素，是对于正月甲木进行“寒暖湿燥”调节的要素。 正月的甲木只有天干透出丙火取暖，才会有可能去比肩“王谢”的资本，想要更趋向于窦婴和田蚡，那就需要丙火与癸水透干了。丙火与癸水是作为「调候用神」出镜率Zui高的天干，一个能暖局而一个可以降燥，可以说夏季基本上都离不开癸水，而冬季都离不开丙火。
化格用神法： 化气格命局，命书提及较多，但都未讲透彻。用神如何取，行运加何分析，不少学命理者都感无从下手。笔者对此进行了大量研究，发现代气格命局也有真化和假化之分，其行运也有简单的规律；现作介绍如下： 1、真化气格命高 月干或时干与日主合化成功，并生于“化气五行”的月份，没有印绶和比劫(不能见帮扶)，这样的命局叫做真化气格命局。 比如甲日主生于辰、戌、丑、未月，在月干或时干上遇己土，不逢壬、癸、亥、子水和甲乙寅印木，就是化土格成真。 关于真化气格命局的推算方法与一般命局的推算方法完全不同。一般命局是以日干为主进行分析的，而化气格局就不以日干为主进行分析了，而要以化出之气的五行为主进行分析才行。 真化气格命局的行运喜忌要分两种情况考虑： (1)、化气无行很强旺，这种情况叫化气有余。 (2)、化气五行较衰弱，这种情况时化气不足。 对化气有余的命格，喜行泄耗化神的运(旺者宜泄)，遇之则吉，忌行生助化神的运，遇之必凶。克化神的运遇之有吉有凶，要根据具体情况而论，才能确定是吉是凶; 对化气不足的命格喜行生助化神之运(弱者宜扶)，忌克泄耗化神的运程。 例如甲已合化土，生于未戌燥土月，天干透丙丁，支见已午火，就为化神有余。再行火土之运，化神之土旺极，当然为凶。如柱中有水，要行金运，柱中有金，要行水运。如柱中无金无水是行带水之金运和带金之水运。如甲己合化土，生于丑辰月，土湿而衰弱，若有火而无力，水有力，此时的化神则为不足。这种情况则喜行火土运，忌行金水运。对于妒合问题，在化气格中一般不按妒合论。 2、假化气格命高 命书有云“假化之人也多贵，孤儿异性能出类”的说法。其意思是说，假化气相命局之人，只要行运得真，也能发富发贵。但这种命格的人在运程不济时，难免孤苦蹭瞪；骨肉分离，或破耗异常。
木太弱或死绝。命局喜木，胆木无力的，肝胆活力不足，就是一个人魄力不够、精神萎靡的情况，会容易出现头晕、目眩、气血不调、两鬓消疏而发稀、神经痛的现象，如果严重的话，多有肝胆疾病、腿足损伤等。 6、水木相生而太旺。水木两行导致的木旺，会克土脾胃、克火心血、泄金肺气，会表现出脾胃虚弱、恶心口臭、食欲不振、气血两虚、面无血色等疾病风险。 7、金水多而木腐朽.。命局中，木比较弱，见金水两旺，导致水多木湿、木被金克的情况，容易患胆结石、秃头之病。 8、水泛木浮，甲木极弱，易患脾湿之病。水多而木弱，会导致土五行被反克而伤，变成烂泥，而木又无法泄化旺水之气，严重者往往导致皮肤萎缩、皮肤湿疹，轻者精神不振、秃头少发。 9、甲申、乙酉，小儿肝经风病。由于这两个是截脚组合，特别是日柱出现，小儿容易患肝经风病；成人也会肝气不足，容易感风。 以上九种因为木五行不同状态体现的自身或者衍生性疾病风险，始终离不开肝胆为核心的影响。肝胆不好对于我们的身体危害比较大，不仅会导致我们面色青黄、身体状况和精神状况每况愈下，还有会衍生性危害身体健康的疾病。对于肝胆功能以及脾胃运化功能都具有一定的影响。 对于肝胆弱的就要调理肝胆、行气活血、饮食有序、运动适量；肝胆之气过盛者，又要梳通肝胆之气，以平和的心情面对生活和处理事情。
特殊八字富贵格局——禄元互换格 古人论八字以禄马为主，其中的禄就是“干禄”，也就是天干逢十二长生宫的“临官”。看禄不仅要看日主的，也要看其他十神的，比如“禄元互换格”就是日主和时干各自寻禄而得禄，贵气盈门。禄元互换格成格条件 此格只有四日时，入格条件如下： 戊申日乙卯时、丁酉日壬寅时、丙子日癸巳时、庚子日丁亥时。岁运喜行财官旺地，忌见岁运官杀混杂、伤官见官，及冲日时支之禄。禄元互换为什么为贵？ 时支为命主的子孙宫，命主可享子孙之禄；命主夫妻宫又为时干之父母宫，命主之子孙可享父母之禄。此格局是福气绵绵不绝两辈相传，当然为贵。日主之禄在时柱，命主晚年福气更大，这也是归禄的好处。戊申日见乙卯时 戊土日元的官禄星为卯中乙木，时干乙木的官禄星为申中庚金，日干与时干的官禄星互换从而成了贵格。丁酉日见壬寅时 日元丁火的官禄星在壬水，壬水的财禄星是丁火，日干与时干禄位互换，成为福禄贵气格。丙子日见癸巳时 日元丙火福禄之地在巳，时干癸水禄地在子，日干与时干的禄地相互交换，贵气盈门。庚子日见丁亥时 庚金日元见日干丁火为官禄，丁火日元见庚金为财禄，时干与日干相互交换禄地，贵气之命。 温馨提示：此格局只以日干和时干互换禄来论，其它互换则不能入此格。能入此格的人，行运不破者，多半都是非富即贵的人。